寺廟活動策劃方案共4篇(志愿者寺廟活動策劃書)

時間:2022-06-05 19:02:41 工作策劃

  下面是范文網小編分享的寺廟活動策劃方案共4篇(志愿者寺廟活動策劃書),供大家品鑒。

寺廟活動策劃方案共4篇(志愿者寺廟活動策劃書)

寺廟活動策劃方案共1

  烏蘭縣寺院管理計劃安排

  一、寺院文物、治安、自養管理制度

  (一)寺院內的一切有文物價值的壁畫、雕塑、石碑、經書、史料、法器、古具等必須制定措施,按國家《文物保護法》做好保護工作。接受地、縣文物部門的監督指導,若發現被盜、被毀或監守自盜者要追究看寺僧人的責任,直至法律責任。

  (二)寺院要嚴格執行國家治安、消防條例。寺院治安消防小組每周檢查一次水源、電源和各種易燃物品,各廟殿管護人員在信眾朝拜完畢的當日下午要細致檢查殿堂內的香燭、油燈、線路及寺區內的森林、草原等,防止發生火災和意外事故。治安、消防小組管理人員必須建立起記載制度。異常情況及時匯報。玩忽職守的要進行處罰。造成重大損失的要依法追究刑事責任。

  (三)寺院要以寺養寺,自食其力,勤儉節約原則,自力更生,自已動手創辦各種社會公益事業和生產服務事業,增加寺院收入。寺院的一切收入,歸寺院集體所有,寺院財務接受僧眾監督。

  (四)立足本寺,發展旅游業,擴大寺院知名度。提高服務質量,按時開好殿門,為香客、游人提供熱情周到的服務,禮貌待人,絕不允許和游人吵口、打架,影響本寺聲譽。

  (五)寺院境內應保持安全、莊嚴肅穆。任何人不得在寺院境內飲酒、戲鬧、吸煙、打架、燃放鞭炮等,未經許可嚴禁在殿堂內錄像、拍照,嚴禁神漢、巫婆等人在佛教寺院內稿迷信活動。

  二、寺院僧人請假管理制度

  為維護寺院整體利益,強化寺院管理,使寺院僧人正常有序的開展佛事活動,特制定如下請假管理制度。

  (一)凡在本寺院常住的僧人,無論何種原因外出都必須履行請銷假手續,未經許可不得自行離寺。

  (二)寺管會主任、副主任由僧人擔任的,外出請假須經行政管理所領導或所在縣、鎮主管領導審批。一般僧人請假三天以內的由寺管會主任、副主任或僧管審批,三天以上的由寺管會或行政管理所領導審批?;罘鹫埣偈煲陨系挠伤鹿軙幼⒁庖?,報行政管理所或所在縣、鎮的分管領導審批。凡赴縣境外的僧人不論是公事或私事,都必須征得區、鄉主管領導的同意,并在限定的期限內按時返回。

  (三)所有僧人都必須履行請銷假制度,外出時有請假條,返回后及時銷假,對隨意離寺或超假者按各寺制定的實際天數扣除生活費,并視其情節進行批評教育,對不發生活費的寺院僧人也應予以處罰和批評教育。

  (四)對外地來本寺的僧人應及時辦理暫住人口登記手續,在此期間外出同樣執行上述規定。在離本寺返回原籍時

  交清一切手續,結清所有經濟往來,否則,不得自行離寺。

  (五)本制度從制定日起執行。

  三、寺院衛生管理制度

  加強對寺院公共場所和僧舍、個人衛生的管理,創造干凈、整潔、良好的衛生環境,是預防疾病、提高衛生素質、保障僧人身體健康的前提,為抓好寺院環境衛生建設,特制訂本管理制度。

  (一)要在寺院轄區范圍內積極開展種草、種花活動搞好綠化、美化寺院環境,管好樹木及各種植被,使寺院成為清靜幽雅壯嚴的佛教圣地。

  (二)殿堂、院落要保持清潔衛生,僧人每天早、晚將殿堂、院落各打掃兩次,清理的垃圾和臟物,不得在殿、院內堆放,要隨時倒入垃圾箱或及時拉運到指定地點。

  (三)寺、廟、殿、堂內應隨時保持清潔衛生,佛像、供桌、佛盤、佛燈、凈水碗等佛具隨時洗擦干凈,陳列整齊,不得到處亂放。

  (四)殿堂院落僧舍房前屋后要保持清潔衛生,紙屑果皮、塑料物品,破瓶等物要隨時清理,消除死角,治理臟源,嚴禁到處大小便,保持環境優美。

  (五)搞好個人衛生,預防疾病傳播,勤洗、勤曬衣物及床上用品,被、褥、床單,每三個月至少洗一次,僧衣、袈裟每半月洗一次,勤剪指甲、勤洗頭、勤洗腳(每周至少

  洗一次),僧舍每天要由值日僧隨臟隨掃,每星期

  三、六由寺院衛生小組檢查評比,結果公布于眾。

  (六)“門前包”及“責任區”劃分,由寺院衛生小組組織實施。

  (七)全寺上下要分工負責,分片包干、責任到人,今后對“三包”、“責任區”要按本管理制度嚴格執行。違犯者由寺管會從責任人生活費中予以經濟處罰。

  四、寺院學習制度

  為了進一步加強對宗教事務的依法管理,不斷提高全體僧人的素質,增強國家意識、政府意識、法律意識和公民意識,使寺院宗教活動在國家法律和政策允許的范圍內進行活動,經全寺僧人充分討論,制定本學習制度:

  (一)寺院僧人除堅持參加每日的早課和每月四次的集體學經、誦經、搞佛事外,每月十五日、三十日下半天為政治學習時間。

  (二)學習由宗管所或寺管會學習小組負責組織。

  (三)學習內容:主要學習黨的路線、方針、政策、黨的民族宗教政策,時事政治,法律法規,傳達學習上級黨委、政府的有關文件精神。

  (四)兩個半天的政治學習日,全體僧人必須按時參加,沒有特殊情況不得請假。

  五、寺院財務管理制度

  為加強寺院財、物管理,堅持民主理財,使財務管理做到節儉、規范和充分發揮經濟效益的目的,特制定如下制度:

  (一)健全財務組織。寺院財務由寺管會分管小組或由寺管會分管主任、副主任負責審批管理,不聯片的各活動點的財務由該活動點的負責人審批管理。僧侶人員較少的寺院由指定的負責人審批管理。人數在10人以上的寺廟設會計、出納各1 人,財務小組由3至5人組成,組長由寺管會主任或寺管會指定的人擔任,10人以下的設財務人員1人,寺廟財務人員一律由僧人擔任。主管財務和兼任財務工作的僧人都必須具有較高的文化素質,辦事公道,責任性強,在全體僧人中有較高的威信,并由全體僧人推薦產生。

  (二)健全財務賬目。寺院財務賬目一般設總賬、分類賬和分類明細賬戶。門票收入、功德箱收入、布施收入寺院生產性等收入和基建開支、正常佛事開支及僧人生活性開支都應設分類明細賬戶,以便公布和查閱。對上交的稅、費應有明細的記載,便于查閱核對。各種票據要規范,要做到賬票相符,賬賬相符,賬表相符,賬款物相符。按要求及時、準確無誤地上報各種報表。所有財務資料都必須長期妥善保管,不得遺失和損壞。

  (三)審批制度。清理功德箱不得少于2人,規模較大的寺院不得少天3人。布施收入應有花名冊詳細記載。財務篇2:關于2011年寺廟社會化管理工作目標方案的報告 關于2011年寺廟社會化管理工作目標方案的報告 **:

  在接到《**的通知》(**?2011?*號)文件后,**庚即對**寺廟社會化管理工作進行了梳理,現將2011年**非藏傳佛教寺廟社會化管理目標方案呈報如下:

  **內寺廟主要為非藏傳佛教寺廟,其中依法登記*所,依法保留*所, 2011年將重點從以下三方面在依法登記和保留寺廟開展工作。

  一、推進寺廟規范管理:

  堅持和完善領導聯系宗教界人士制度,堅持走訪慰問形成長效機制。

  1、宗教活動場所管理:認真開展宗教設施清理,堅決制止濫建廟宇,濫塑露天宗教造像。

  2、宗教活動管理:按照“保護合法,制止非法”、“小型、就地、短期、分散”以及“誰舉辦、誰負責”的原則,要求各宗教場所在舉辦宗教活動場所時主動報告,嚴格宗教活動的申報審批,若宗教活動得到批準則要求其在公安分局進行備案。

  3、宗教教職人員管理:積極推進宗教教職人員登記工作,做好教職人員基本信息采集和建檔。

  4、安全穩定管理:定期排查寺廟消防、建筑、交通和其他設施存在的問題,消除安全隱患;依法打擊宗教領域的違法犯罪行為和分裂滲透破壞活動,及時穩控局勢,確保宗教領域安全穩定。

  二、推進寺廟民主管理:

  2、宗教活動場所內部管理制度:督促宗教活動場所管理組織全面履行管理職責,規范管理相關活動,建立完善相關制度。

  3、宗教活動場所管理組織財務管理:依據《宗教事務條例》、《宗教活動場所財務監督管理辦法》《中華人民共和國會計法》、《民間非營利組織會計制度》等相關制度,進一步推進宗教活動場所管理組織財務管理工作,引導、幫助宗教活動場所規范財務管理。

  三、推進寺廟公共服務工作

  1、寺廟基礎設施建設:積極整合各方面資源,加大項目申報和資金爭取力度,開展寺廟基礎設施建設工作。

  2、寺廟教職人員社會保障:積極協調相關部門,妥善解決寺廟教職人員社會保障問題。

  實施寺廟社會化管理,主要是為了加強寺廟自身建設,

  拓寬寺廟生存空間,提高生存能力,激發生存活力。**將一如既往地堅持黨委政府引導,寺廟自我管理、自我發展的方式繼續推進寺廟社會化管理工作。篇3:寺廟寺院建設項目規劃設計方案 寺廟寺院建設項目實施方案

  寺廟寺院建設項目規劃設計方案

  目 錄

  第一章 規劃總論 第二章 開發條件分析

  第三章 指導思想與發展戰略

  第四章 項目性質與形象定位

  第五章 市場分析與營運

  第六章 項目建設

  第七章 安全系統規劃

  第八章 生態環境保護

  第九章 開發建設與效益分析

  第十章 發展的對策與措施

  第十一章 技術指標與投資效益

  總 論

  社會的快速發展,人類的文明進步,城市的高速擴張,物質生活及文化素質的普遍提高,使人們的生活方式發生了質的變化,在城市鋼筋混凝土中激烈競爭生活的人們有了放松身心、靜心休閑,親近自然的需求,旅游觀光、宗教信仰、敬佛拜佛已成為人們一種高雅的消費方式。在新的潮流下,發展宗教、旅游及相關事業已成為一種促進社會和諧、經濟可持續發展的朝陽事業。

  佛教文化在人類文化發展和進步中獨具不容忽視的地位,弘揚佛教文化和發展佛教事業在一定范圍內對政治、經濟、道德、文化和構建和諧社會,都可以起到積極的作用,佛教事業的“不為自己求安樂,但愿眾生得離苦”是大乘菩薩的行愿,也是佛教事業的宗旨精神。國家提出宗教事業應在構建和諧社會中發揮積極作用,佛教事業具有不可估量的意義和作用。

  某某寺歷史悠久,位于某某區某某鎮某某村五社,該寺始建于明初,興于明清,上世紀五十年代寺廟建筑被毀。修復某某寺,恢復其昔日榮光,既可充分體現黨的宗教信仰自由政策,滿足廣大信眾的需求,促進地區社會和諧穩定和宗教文化事業健康發展,又能將特色旅游開發、地方經濟發展和農民群眾脫貧致富相結合,其社會效益和經濟效益十分巨

  大。

  一、有利資源及條件

  某某寺地理位臵得天獨厚,生態環境較好,極目遠眺,某某全景盡收眼底,環境清幽,氣候宜人,是誠心敬佛凈心,休養生息,旅游休閑的好去處。修復擴建某某寺將遵循順應自然,合理布局,以綠色生態為根本,因地制宜的原則,把某某寺打造為“天人合

  一、人天感應”的佛門圣地;成立景點建設、管理機構,采用先進的寺廟管理理念,使某某寺的有利資源得到最好的開發和利用。

  二、實施方式

  某某寺采用總體規劃,分期實施的方式??傮w規劃:某某寺宗教場所區,養生園,項目總占地約60畝,控制面積300畝。土地來源及性質為劃撥出讓和流轉二種形式??傄幓ㄖ娣e平方米。宗教場所區是本項目重點實施的前期工程,前期工程占地約20畝,建筑總面積平方米,建設內容為:山門、天王殿、大雄寶殿、觀音殿、金剛舍利塔、財神殿、真武殿、藥師殿、西方三圣殿、祈福殿、僧寮、居士樓、觀堂、西凈、景區道路、綠化、景觀、水電、廣場、停車場、及配套輔助設施等。前期工程完成并開放使用后,再根據項目實際情況及市場需求進行后期開發,后期開發建

  設素食養生園,占地約40畝,總建筑面積5000平方米。

  某某寺修復擴建項目資金來源主要為慈善機構、慈善家投入的善款。

  三、環境保護、消防措施

  環境保護:某某寺修復擴建項目對原生態環境破壞極

  小,項目建成投入使用后,我們將設臵垃圾回收設施對垃圾進行回收,餐飲食品加工所產生的有害廢氣,將安裝排氣管,經過濾后再排放;對生活污水安裝過濾回收裝臵,過濾回收后用于綠化灌溉;對西凈(衛生間)修建化糞池進行處理。同時,我們還將大量培植人工森林,對景區內進行綠化,使景區內具備優良的環境。

  消防措施:嚴格消防設施的建設,狠抓消防措施,注重

  對消防人員的培訓,消防工作人員在上崗前必須接受消防安全知識的培訓及教育,增強消防意識,達到一級防火標準。

  四、效益評價

  經濟效益: 將某某寺建成重慶區域性的佛教圣地,通過宗教場所區佛教事業凝聚人氣,帶動旅游及素食養生產業的發展,從而獲取較好的經濟效益。

寺廟活動策劃方案共2

  一、編制依據

  溫州護國寺修建工程依照ISO9000:2000版標準和公司相關程序,依照工程所及的相關施工驗收規范,依照國家建設工程和古建筑工程質量檢驗評定標準,依據建設單位的圖紙以及國家、地方對施工現場管理的有關規定編制本施組,作為貫徹指導施工管理全過程的指南。

  主要依據文件、文獻:

  1、溫州護國寺修建工程的施工圖紙

  2、《建筑工地施工現場供用電安全規范》

  3、《施工現場臨時用電安全技術規范》

  4、《建筑安裝工程質量檢驗評定統一標準》

  5、《建筑工程質量檢驗評定標準》

  6、《建筑機械使用安全技術規程》

  7、《建筑基坑支護技術規程》

  8、《建筑施工安全檢查標準》

  9、《砌體工程施工及驗收規范》

  10、《混凝土強度檢驗評定標準》

  11、《古建筑修建工程質量檢驗評定標準》

  12、《建筑地面規程施工及驗收規范》

  13、《古建筑營造法原》

  14、《古建筑施工規范及驗收規范》

  15、《中國園林建筑施工技術》

  二、工程目標和承諾

  1、工程質量目標:確保優良,爭創甌江杯。

  2、工程進度:確保在153個日歷天內完成本工程的施工任務,按時交付業主投入使用。

  3、工程安全:在整個施工過程中杜絕重大傷亡事故。

  4、文明施工:創建一流的施工現場,爭創溫州市安全文明標化施工工地。

  5、施工現場到位率:項目經理現場到位率80%,其它管理人員現場到位率90%。

   第二章 工程范圍和工程特點

  一、工程范圍

  本標段面積施工圖范圍內的土建、安裝及配套工程。范圍為先中軸線建筑大雄寶殿,天王殿,后其它建筑施工。

  二、

  工程概況

  (一)各方情況簡介

  建設單位:溫州市護國寺修建工程辦公室 設計單位:浙江古今園林建筑研究院

  (二)建筑工程一覽表 石闕門:整體石制。

  牌坊:四柱三間沖天式樣,鋼筋混凝土框架結構。

  七如來:花崗石七寶塔。中有浮雕,須彌底座。

  山門:通面闊 米,進深 米,三間五樓牌樓式建筑,設鋪作。

  鐘鼓樓:位于天王殿前,中軸線之東、西兩側。平面呈方形,二層重檐歇山頂。鋼筋混凝土框架結構。

  大雄寶殿:面闊七間,進深五間。其柱網由內外二周組成,形成了面闊五間進深三間的內外槽形式。內槽后部置佛壇,檐柱上設櫨斗承七鋪作。屋頂采用重檐四阿頂(即廡殿頂),上覆青色陶瓦。 藏經樓:位于玉佛殿后,二層建筑歇山重檐頂出平座,七間五進,底層圍廊,檐柱上設六鋪作重拱。 藏經樓兩側各以廊與廂房相連接。

  玉佛殿:五間四進,通面闊 米,通進深 米。單檐廡殿頂 。 藥師殿:通面闊 米,通進深米 ,屋頂懸山式樣。

  法堂:五間三進,通面闊 米,通進深米。單檐歇山頂建筑。 廂房:二層雙坡頂,前檐廊軒 。

  方丈院:三合院組合,主體為歇山頂建筑 ,建筑二層。另設 廊軒,中為庭院,庭院內鑿池堆山。

  塔:五層樓閣式塔,平面為方形,內設樓梯可拾級而上。 此次先修建大雄寶殿和天王殿。

  三、工程特點說明:

  溫州護國寺坐落于溫州市區西南的景山公園叢林環抱的山塢中,寺址地貌完整,西倚山林,朝向東南,地勢平坦,東面最低高程米,西面最高高程為米。是東低西高的緩坡地,形成步步增高之勢,可謂傳統的天下名山寺占多的風水寶地.護國寺始建于唐貞觀至五代后梁乾化年間,迄今千余年,素有外有護國、太平,內有嘉福、天寧的美稱,是浙南一大名剎,也是我市最大的佛教叢林,還是浙南最早佛學院(原稱山家講舍)的舊址。寺內文物古跡眾多,歷代高僧、大德輩出:宋朝有處嚴大師出家護國,三十年代有能明、萬定和尚住持護國,其弟子象賢與授玉均系名僧,而護國禪寺四字還是弘一大師的手跡。為進一步落實黨的宗教政策,豐富甌越文化內涵,保護文化古跡,弘揚中國悠久的佛教文化傳統,提高溫州城市文化品位,護國寺的重擴建便提上了日程。

  (一)、自然特征:

  溫州地區系亞熱帶季風氣候,四季分明,特色各異:春季細雨霏霏,

  五、六月份為梅雨季節,

  七、

  八、九月份為夏季高溫季節,

  九、十月份有臺風、暴雨,到次年三月,冬季施工期一般為80天。地區全年最高氣溫可達39度,最低氣溫可達-5度,年降雨量1500mm。本工程施工時間為2003年6月至2004年10月,施工要經歷雨季和夏季。

  (二)、地域特征:

  本工程地處在溫州景山山麓,西倚山林,朝向東南,地勢平坦,環境整體較為優越。

  (三)、建筑結構設計概況:

  建筑的虛與實、繁與簡、裝飾與色彩、整體與局部等等,皆納入整體的統一中。從總體效果考慮建筑的創作應保持中軸線上建筑的重點性,充分體現其主體建筑絕對明顯的突出地位。 設計以護國寺大雄寶殿為寺之主體, 故其余建筑從體量、尺度到形式均應以此為度量標準,避免喧賓奪主。建筑的細部設計結合江南的做法及甌越風情,使建筑呈現活潑、輕快感。如屋角的“發戧”、“昂”、“鴟尾”等。

  唐代建筑整體風格特點表現為屋面坡度較緩,屋檐和緩的起翹以及造型遒勁的鴟尾,使整個立面呈現出莊重穩定的形象。斗拱與柱高的比例近1:2,所以感覺斗拱尺度極為碩大。這種比例關系,表現了唐代建筑穩建雄麗的風格。

 ?、俅笮蹖毜?、天王殿等為單層雙重檐,多柱組成的結構設計采用鋼筋砼框架結構,圓柱與上部砼梁整體現澆屋面結構,隨建筑要求考慮,梁、檁條、椽、起翹主要構件為鋼筋砼現澆,并與屋面有整體連接。

 ?、诓亟洏?、鼓樓、鐘樓、塔樓、方丈樓等荷載較大,結構為砼梁板。

 ?、埕~沼飛梁采用鋼砼現澆,池底、池壁用防水砼現澆,池中間立鋼砼柱,架橋梁板。讓游客漫步賞魚,并與山門、天王殿、鼓樓、鐘樓相通。且池子與周邊建筑基礎脫開,設沉降縫。作設計時應仔細考慮與周邊基礎的關系,防水基礎傾斜和不均勻沉降。

  牌樓采用鋼筋砼現澆,側面設抱鼓石保證牌樓側向的穩定。七如來上部為石頭制作,基礎為鋼筋砼現澆。

 ?、芤话愕纳钤O施工程按普通民用建筑處理。一般采用磚石結構形式用小孔磚墻承重,加墻內構造柱,與圈梁設置以增強房屋整體性,提高房屋的抗震性對大開間可設承重柱、承重梁的方案。

 ?、葑o國寺為一古建筑群以鋼筋砼取代過去的磚木結構。柱梁層次,柱高錯落之序必須做好相互的連接。屋面大坡度、大飛檐、梁檁條、椽等縱橫斜交錯,與屋面板又必須有好連接,設計基本采用現澆形式,增強了房屋的整體性,但也增加了施工的難度。 ⑥屋面上層采用瓦、筒瓦等材料,其自重較大,設計應充分考慮。 ⑦所有建筑物均為不設沉降縫和伸縮縫。

  (四)、施工條件:

  施工現場已基本平整。測量用基準點有業主協助提供,道路進場后需沿設計的永久性道路進行鋪路,確保場內運輸通暢。水電源已引至現場,且供應充足。

  (五)、工期與質量:

  工程日期:確定原則是在2004年10月31日前竣工為準,為綠化施工單位留足時間,使得整個工程在2004年底完工。我單位綜合自己的實力,計劃日歷工期為480個工作日,從2003年6月1日開工,確保在2004年10月31日完工。 工程質量:使整個工程確保優良,力爭甌江杯。

  第三章 施工部署

  本工程為古建筑復建兼仿唐建筑新建工程,不僅涉及到文物保護、木構復建,也包括部分現代結構、作法在仿古建筑中的運用。根據《中華人民共和國文物保護法》第十四條規定,古建筑“在進行修繕、保養、遷移的時候必須遵守不改變文物原狀的原則。施工中以現狀測繪研究為依據,恢復建筑原有的整體風貌;盡量利用建筑的原有材料,必須換新的部分應采用相似的材料及構造做法;推測復原的部分應與當時做法基本吻合。并在維修中提高木材的防火、防腐、抗蟲的能力。在現代建筑中要符合國家現行有關標準。

  一、施工準備

  (一)現場交接準備

  我公司中標本工程后,將在收到中標通知書3天內派有關人員進駐施工現場,進行現場交接的準備,其重點是對各控制點、控制線、標高等進行復核,對目前的施工現場進行調整準備,以使整個現場能符合我公司的布置原則及要求,這些工作擬在進場前全部完成。

  (二)技術準備

  自進場之日立即著手技術準備,一方面使有關人員能仔細閱讀施工圖紙,了解設計意圖及相關細節,另一方面開展有關鋼筋翻樣,木工翻樣,石工翻樣、混凝土級配試配,圖紙會審,技術交底等技術準備工作,同時根據施工需要編制更為詳盡的施工作業指導書,以使從工程開始就受控于技術管理,從而確保工程質量。

  (三)機具準備

  進場后,對中、小型機具將按進場計劃分批進場,設專人對其維修保養,并使所有進場設備均處于最佳的運轉狀態。

  (四)材料準備

  我公司將根據翻樣單,混凝土級配單等及時提供鋼筋用量及水泥用量,報送業主備案,并落實有關其他材料供應商報業主審批,同時進行由我公司組織的采購工作,及時組織前期的周轉材料進場,以確保順利施工。

  (五)人員準備

  在接到中標通知書3天內項目班子、總承包管理部人員及相關人員立即進場,作好前期施工準備工作及承擔起施工總承包管理職責。開工之前10天,所有施工管理人員將全部就位,而施工人員將根據現場需要分批進場,并在公司內部備足各類專業的施工操作人員。

  二、施工組織

  施工組織主要分為人員組織、機械設備組織、材料組織、運輸組織、協調組織等五部分,這些組織內容安排是否合理將直接影響整個施工的生產過程能否順利完成。故根據我公司各部門進行內部協調后,對這五大組織的安排主要為:

  (一)項目班子配備情況及管理制度

  本工程的重要性及管理方式決定了管理層人員的配備必須全面且具有較高的專業素質,在組建本工程項目管理班子時,我公司將選派曾施工過類似古建結構形式的具有豐富施工經驗的項目管理班子進駐現場直接參與本工程的建設和管理。 在本工程施工管理上將嚴格按項目法組織施工,執行全面責任承包制,在部門設置上將配齊從開工至交工所有的職能部門人員,以確保整個工程在施工全過程中具有連貫性。公司技術、質量、安全、材料等職能部門嚴格遵照公司項目法檢查要求,定期深入項目,切實監督、指導、控制、服務于項目,從而為全面管理、全面協調、全面控制創造有利條件。 見下頁圖表:

  (二)勞動力調配計劃

  施工勞務層是在施工過程中的實際操作人員,是施工質量、進度、安全文明施工的最直接的保證者。故我公司在選擇勞務層操作人員時的原則為:在我公司勞務優良的人員名冊中選擇;具有良好的質量、安全意識;具有較高的古建技術等級;具有相類似工程施工經驗的施工勞務人員。

  勞務層的劃分為三大類:第一類為專業化強的技術工種,配備人員約為20人,其中包括機操工、機修工、維修電工、焊工、架子工、實驗工、測量工等,這些人員均為我公司曾經參與過相類似工程的施工,具有豐富的經驗,持有相應之上崗操作證的人員。第二類為普通技術工種,配備人員平均為75人,其中包括木工、瓦工、石工、油漆工、鋼筋工、砼工等,并施工過類似工程施工人員為主進行組建,且配備三名古建技師作指導。第三類為非技術工種,配備人員約為25人,此類人員的來源為長期與我公司合作的成建制施工勞務隊伍,進場人員具有一定的素質。高峰人數達120人,平均人數為100人。今后工程量如有增加,人員按工程量的變化而變化。

  勞務層組織由公司人力資源部根據項目部的每月工程的工作量、進度、質量要求,選擇確定具有古建施工能力、經驗豐富的勞務隊伍,并辦理好各項用工手續,在全公司進行平衡調配,并以確保施工順利為最基本之原則。

  (三)機械設備配備計劃

 ?。?)基礎階段

  本工程的大雄寶殿和天王殿基礎已完成,其它建筑基礎擬采用自拌混凝土來滿足工程需要。具體根據業主要求與現場實際情況操作。

 ?。?)主體階段

  本工程混凝土采用自拌混凝土,人工垂直運輸。

 ?。?)裝修階段

  裝修施工階段:砌筑、地面找平的砂漿及零星砼攪拌采取集中拌制點,配備一臺J1-400攪拌機、二臺砂漿機。水平運輸在地面上配備2臺1t小翻斗車和小推車配合使用。 上述設備目前正進行全面維修、保養,并隨時運至施工現場進行安裝、調試、動用。

  (五)現場及運輸組織

  本工程處于溫州市景山,現場施工用地已有臨時圍墻圍合,需對周圍環境進行保護,因此現場運輸組織遵循一下原則:

  A、在施工準備時在所設計的永久性道路處進行路基的鋪設,作場內運輸道路使用,避免不必要的重復施工。

  B、在整個工程施工階段,現場設置生產區、辦公區和生活區、工具房和安全保衛設施。充分利用業主提供的設施或以前留下的廢棄房。

  C、現場在時間上劃分為三個階段:第一階段測量清理、基礎外露鋼筋除銹;第二階段做混凝土主體施工;第三階段做內外裝修。材料位置充分考慮,多點集中布置,減少材料的場內二次搬動。

  (六)與業主、監理和設計院的協調

  我公司如能中標承接本工程,將把協調組織工作放在重要位置。工程內部的協調管理主要是圍繞工程建設本身而確定的,主要有業主、設計方、監理方相互間的協調管理。項目經理部著重對施工隊的質量、安全、文明施工、施工進度進行協調和管理,并為各施工隊提供合理的施工作業面,協調各工序的銜接,提供水源、電源、提供已有的垂直運輸設備,提供已有的腳手架,提供必要的辦公、倉儲條件,為本工程的整體施工創造良好的條件。

  A、與業主協調組織

  協調好與業主之間的關系是項目經理部的一個工作重點。通過良好的合作,確保本工程承包合同全面履行,其主要表現在:定期參加與業主的碰頭會,討論解決施工過程中所出現的各種矛盾及問題,理順每一階段的關系;從施工角度及以往的施工經驗出發,并在施工當中為業主著想,達到滿足業主提出的各種合理的要求,從而建立起融洽的關系。

  B、與設計院協調組織

  與浙江古今園林建筑研究院進行友好協作,保證工程能符合設計方的構思、要求及國家有關規范、規定的質量要求。其主要表現為:定期向設計方介紹施工情況及采用的施工工藝;在每個分項分部工程施工前提交與設計方有關的施工方案或作業指導書,聽取設計方的意見;交換我們對設計內容的意見,用我們豐富的施工經驗來完善設計,以達到最佳效果。并特邀該設計院一名主設計人員在現場進行對施工圖進行更改與完善。

  C、與監理單位協調組織

  與監理單位進行緊密的合作,在整個工程的質量控制上共同努力,對施工全過程進行監督檢查。在每個分項分部工程施工前,我們將提交有關的施工方案或作業指導書,并聽取監理方的意見。監理方在實施監理工作時,我們除堅持其獨立性以外,將為其實施監理工作提供必要的方便,配合監理方把監理工作做好。

  D、對外協調組織

  對于進駐本工地的施工,我們高度重視,珍惜這次機會,一定在這個工地上樹立我公司的良好形象。在此,我們將明確在項目組織架構中設立專門協調人員負責本工程在施工過程中的對外協調工作,并作為項目的重點工作來抓,以確保本工程能順利施工,以達到我們所承諾的各項指標。

  在施工過程中的對外協調工作內容廣泛,主要分為兩大部分:施工現場周圍的居民的協調工作及溫州市政府各主管部門的協調工作。

  由具有較強民事協調能力的管理人員深入附近派出所、居委會、交警等有關部門,以座談會等多種形式,溝通與民警、交警和居民的關系。

  對于溫州市政府各主管部門的協調工作我們將理清思路,對施工中的各個環節是否與政府各主管部門有所關聯,列出清單,并及時與溫州市政府有關主管部門進行聯系,把工作做到前面,以使對外協調工作處于較為主動的地位。在與溫州市政府各主管部門的協調工作中,同樣及時溝通,及時了解,并與溫州市政府各主管部門相互理解取得信任,以座談會、咨詢會、學習會等各種形式進行聯絡。根據我們以往的施工經驗,這些部門主要為:佛教協會、質監站、安檢站、環衛部門、市政部門、公安局及所屬警署、供電部門、供水公司、衛生防疫部門、建管部門、消防局、交警隊及市容監察部門等等,尊重這些部門對現場管理的意見,按規定辦理有關手續,加強施工現場的管理,確保整個工程在施工全過程中順利,為按時保質地完成本工程的建設任務打下良好的基礎

寺廟活動策劃方案共3

  賀卡載福廟宇文化展新貌

  ——xxx廟宇(宗祠)文化賀卡策劃案

  一、項目背景

  居民的生活水平提高后,必然會在精神生活層面有所反映和表示,其直接的形式會在文化消費上體現,在目前山區農村的文化消費中,宗教信仰和祠堂信奉活動的消費無疑在他們的心目中是頭等大事,神靈的保佑和宗親的認同還占據著農村文化中的重要地位。特別在歷史文化名城,政府十分注重地方文化,歷來是抱著大力繼承和發展的政策,對這類活動都會大力倡導。

  二、項目介紹

  (一)項目簡介

  在新春佳節來臨之際,我們真誠的建議,貴寺廟以賀卡為載體,搭建從廟宇與信徒之間的溝通和互動的橋梁,使信徒和宗親通過賀卡對寺廟其產生歸屬感和認同感,進一步促進宗教文化的宣傳。

  (二)、項目方案

  1、項目主題:賀卡載福廟宇文化新風采

  2、項目載體:中國郵政賀卡

  郵政賀卡是唯一一種可以在全國范圍內郵寄兌獎的明信片。它集賀卡、抽獎、廣告、集郵鑒賞和收藏為一體,是特殊的廣告媒體,由國家郵政局統一開獎及兌獎。分為賀卡型賀卡、信卡型賀卡、普通型賀卡。

  賀卡型賀卡由郵資封和賀卡內件組成,廣告位置多、版面大、宣傳效果明顯。賀卡型拜年卡單價元/枚。

  信卡型賀卡除具備賀年卡的功用外,還具備信封的功能。寄件人可直接在賀卡上書寫收寄件人姓名、地址、郵政編碼后直接郵寄。收件人沿模切線撕開,閱讀信卡的內容。信卡型拜年卡單價元/枚。

  普通型賀卡是在148mm×100mm標準普通郵資明信片的基礎上橫向延長35mm×100mm的兌獎聯。正面為郵資面,背面可印制形象宣傳圖案。兌獎聯的背面供領獎人填寫,正面印制對獎號碼和對獎注意事項。普通型拜年卡單價元/枚。

  3、項目宣傳對象:xxx廟宇(宗祠)的信徒和宗親群體

  4、項目實施方式:

 ?。?)與市宗教事業主管部門做好溝通,獲得行業行政主管部門的肯定。

 ?。?)以廟宇舉辦年廟會開始進入籌備階段時進行切入

 ?。?)賀卡設計內容上匯集祈福、傳播、認同、感恩、求安的元素。灌輸“賀卡

  載?!薄词褂H人不到場參加,使用賀卡寄遞一樣可以福澤親屬的理念,刺激了信徒們的購買欲望。

 ?。?)xxx廟宇(宗祠)對于廟宇文化賀卡的銷售,建議可采取待價而沽的方式

  ——溢價銷售,也可采用贈送一定數額的捐款后才發放一張賀卡。使廟宇文化賀卡的銷售呈現一種超值的奇貨可居的趨向,營造多贏的局面,廟宇(宗祠)通過這樣的賀卡銷售方式有助于增加收入,使用者感覺來之不易,有助提高賀卡的附加價值分量,提升項目的影響力。

  三、項目效益分析

  (一)通過定制廟宇文化賀卡在廟宇文化活動中扮演著“載?!钡膶嶓w紐帶角色,郵政的廟宇文化賀卡成為“平安卡”、“??ā?,讓越來越多的村民與信徒認可了賀卡作為載福、納福、傳福的功能。

  (二)郵政賀卡的融入,賦予傳統的祈福祭祀活動以全新的現代表征,有助于促進政府、社會對廟宇文化活動的支持,給廟宇文化注入時尚脈動。

  (三)廟宇文化賀卡的寄送,進一步促進了廟宇與信徒間的溝通和聯系,同時也為廟宇建立了良好的形象。

寺廟活動策劃方案共4

  2018*****跨年線下活動思路方案

 ?、蹇缒昙Y號——“聽108響吉祥鐘聲 集2018個新年愿望”

  1.活動主題 :以“聽108響吉祥鐘聲,集2018個新年愿望”為活動主題,與有關商家商洽合作事宜。

  2.活動時間:2017年國慶節后啟動至2017年12月初結束 通過線下活動帶動跨年活動相關的新聞報道熱點

  3.活動內容:

  一是以18位小沙彌為“神秘萌寶”,向過路人或活動的參觀觀眾收集新年愿望,并集體放入“祈愿箱”,祈愿箱將于12月31日晚被放到跨年活動現場,接受天寧禪寺法師灑凈加持,祈愿夢想成真!

  二是根據商家需要,策劃“集2018個新年愿望”系列活動,活動流程包括: ⑴有福禮:通過一些互動游戲以及商家提供的福禮獎品,提升活動現場氛圍; ⑵同祈愿:邀請一位嘉賓帶領現場觀眾共同讀新年祈愿文; ⑶中間將穿插部分表演類節目

 ?、葌鲪坌模貉堃恍└@麢C構現場向他們做慈善捐助,愛心無界限,溫暖滿龍城; ⑸神秘心愿天使:18位小沙彌表演《心經》朗誦;并向觀眾發放心愿祈???; ⑹全場靜靜雙手合十,梵音靜心,回顧即將過去的2017,期許2018愿景,隨后在心愿卡上寫下自己的新年愿望,所有新年愿望由小沙約收集放入祈愿箱。

 ?、送砀8?,圓滿結束!

 ?、妗懊葘殠テ砀!薄吧钥v即逝的2017,迎新嶄新的2018” 1.活動主題:萌寶帶您去祈?!吧钥v即逝的2017,迎新嶄新的2018”

  2.活動形式:在某人氣聚集地以“萌寶帶您去祈?!睘橹黝},召集18位小沙彌行走于某些人氣聚集地,追憶2017,憧憬2018。“萌寶帶您去祈?!苯Y束后,由小沙彌向過往行人發放新年祈愿卡,收集108個2018年新年愿望!所有愿望將被帶到跨年活動現場。

  3.活動目的:增加跨年活動線下推廣范圍,引起更多年輕人的關注。 4.活動時間:2017年12月初某日

 ?、绻P尖寄溫情,全城寫家書——“總是在辭舊迎新時,想寫一封家書”

  1.活動主題 :以“家書”為主題,網絡征集2018封“新年家書”或有特別紀念意義的“老家書”,字數限制300字,體裁不限,進行網絡評選,選出最深情家書。在龍城最具福氣的天寧福地,以一封家書,告慰內心的思念之情。

  2.活動形式:與門戶網站合作“全城寫家書”活動,通過網絡征稿,并由選票評選出“最深情家書”,主打“溫情牌”,評選出的最優家書作者將受邀參加天寧寶塔跨年活動,當晚活動現場將由朗讀者朗讀家書,家書作者現場互動,以寄相思。網絡傳播速度快,范圍廣,可在短時間內廣而告之跨年活動相關信息,以“線上征集,現場朗讀”的方式使活動更具互動性。

  3.活動參與方式:

  活動規則:作品內容要積極健康向上/按規定字數/體裁不限/ 參與時間:一個月

  評選時間:十天產生評選結果

  公布結果:公布評選結果

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